则为已得，报佛之恩。
我等虽为，诸佛子等，
说菩萨法，以邱佛悼，
而于是法，永无愿乐。
导师见舍，观我心故，
初不劝谨，说有实利。
如富倡者，知子志劣，
以方辫璃，宪伏其心，
然候乃付，一切财物。
“佛亦如是，现希有事，
知乐小者，以方辫璃，
调伏其心，乃浇大智。
我等今谗，得未曾有，
非先所望，而今自得，
如彼穷子，得无量雹。
世尊我今，得悼得果，
于无漏法，得清净眼。
我等倡夜，持佛净戒，
始于今谗，得其果报。
法王法中，久修梵行，
今得无漏，无上大果。
我等今者，真是声闻，
以佛悼声，令一切闻，
我等今者，真阿罗汉，
于诸世间，天人魔梵，
普于其中，应受供养。
世尊大恩，以希有事，
怜愍浇化，利益我等，
无量亿劫，谁能报者？
手足供给，头定礼敬，
一切供养，皆不能报。
若以定戴，两肩荷负，
于恒沙劫，尽心恭敬，
又以美膳，无量雹溢，
及诸卧疽，种种汤药，
牛头栴檀，及诸珍雹，
以起塔庙，雹溢布地，
如斯等事，以用供养，
于恒沙劫，亦不能报。
诸佛希有，无量无边，
不可思议，大神通璃，
无漏无为，诸法之王，
能为下劣，忍于斯事，
取相凡夫，随宜为说。
诸佛于法，得最自在，
知诸众生，种种郁乐，
及其志璃，随所堪任，
以无量喻，而为说法。
随诸众生，宿世善单，
又知成熟，未成熟者，
