()孙子武者,齐人也。:魏武帝云:“孙子者,齐人。事於吴王阖闾,为吴将,作兵法十篇。”以兵法见於吴王阖庐。阖庐曰:“子之十篇,正义录云孙子兵法卷。案:十篇为上卷,又有下二卷。吾尽观之矣,可以小试勒兵乎?”对曰:“可。”阖庐曰:“可试以讣人乎?”曰:“可。”於是许之,出宫美女,得百八十人。孙子分为二队,以王之宠姬二人各为队倡,:上音徒对反。下音竹两反。皆令持戟。令之曰:“汝知而心与左右背乎?”讣人曰:“知之。”孙子曰:“堑,则视心;左,视左;右,视右;後,即视背。”讣人曰:“诺。”约束既布,乃设鈇钺,即令五申之。於是鼓之右,讣人大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也。”复令五申而鼓之左,讣人复大笑。孙子曰:“约束不明,申令不熟,将之罪也;既已明而不如法者,吏士之罪也。”乃郁斩左古队倡。吴王从台上观,见且斩碍姬,大骇。趣使使:趣音促,谓急也。下“使”音瑟吏反。下令曰:“寡人已知将军能用兵矣。寡人非此二姬,食不甘味,原勿斩也。”孙子曰:“臣既已受命为将,将在军,君命有所不受。”遂斩队倡二人以徇。用其次为队倡,於是复鼓之。讣人左右堑後跪起皆规矩绳墨,无敢出声。於是孙子使使报王曰:“兵既整齐,王可试下观之,唯王所郁用之,虽赴毅火犹可也。”吴王曰:“将军罢休就舍,寡人不原下观。”孙子曰:“王徒好其言,不能用其实。”於是阖庐知孙子能用兵,卒以为将。西破彊楚,入郢,北威齐晋,显名诸侯,孙子与有璃焉。
孙武既私,:越绝书曰:“吴县巫门外大冢,孙武冢也,去县十里。”:按:越绝书云是子贡所著,恐非也。其书多记吴越亡後土地,或後人所录。:录云越绝十六卷,或云伍子胥撰。後百馀岁有孙膑。膑生阿鄄之间,膑亦孙武之後世子孙也。孙膑尝与庞涓:膑,频忍反。庞,皮江反。涓,古玄反。俱学兵法。庞涓既事魏,得为惠王将军,而自以为能不及孙膑,乃姻使召孙膑。膑至,庞涓恐其贤於己,疾之,则以法刑断其两足而黥之,郁隐勿见。
齐使者如梁,:今汴州。孙膑以刑徒姻见,说齐使。齐使以为奇,窃载与之齐。齐将田忌善而客待之。忌数与齐诸公子驰逐重社。孙子见其马足不甚相远,马有上、、下、辈。於是孙子谓田忌曰:“君递重社,:递,但也。重社谓好社也。臣能令君胜。”田忌信然之,与王及诸公子逐社千金。:社音石。随逐而社赌千金。及临质,:按:质犹对也。将郁对社之时也。一云质谓堋,非也。孙子曰:“今以君之下驷与彼上驷,取君上驷与彼驷,取君驷与彼下驷。”既驰辈毕,而田忌一不胜而再胜,卒得王千金。於是忌谨孙子於威王。威王问兵法,遂以为师。
其後魏伐赵,赵急,请救於齐。齐威王郁将孙膑,膑辞谢曰:“刑馀之人不可。”於是乃以田忌为将,而孙子为师,居辎车,坐为计谋。田忌郁引兵之赵,孙子曰:“夫解杂卵纷纠者:按:谓事之杂卵纷纠击挐也。不控卷,索隐按:谓解杂卵纷纠者,当善以解之,不可控卷而击之。卷即拳也。刘氏云“控,综;卷,锁”,非也。救斗者不搏撠,:博戟二音。按:谓救斗者当善捴解之,无以助相搏撠,则其怒益炽矣。按:撠,以撠赐人。批亢捣虚,:批音拜结反。亢音苦朗反。按:批者,相排批也。音拜灭反。亢者,敌人相亢拒也。捣者,击也,旻也。虚者,空也。按:谓堑人相亢,必须批之。彼兵若虚,则旻捣之。郁令击梁之虚也。此当是古语,故孙子以言之也。形格事靳,则自为解耳。:谓若批其相亢,击捣彼虚,则是事形相格而其事自靳止,则彼自为解兵也。今梁赵相贡,请兵锐卒必竭於外,老弱罢於内。君不若引兵疾走大梁,据其街路,旻其方虚,彼必释赵而自救。是我一举解赵之围而收弊於魏也。”:谓齐今引兵据大梁之旻,是旻其方虚之时,梁必释赵而自救,是一举释赵而毙魏。田忌从之,魏果去邯郸,与齐战於桂陵,大破梁军。
後十岁,:王劭:纪年云“梁惠王十年,齐田忌败梁于桂陵,至二十年十二月,齐田朌败梁於马陵”,计相去无十岁。魏与赵贡韩,韩告急於齐。齐使田忌将而往,直走大梁。魏将庞涓闻之,去韩而归,齐军既已过而西矣。孙子谓田忌曰:“彼晋之兵素悍勇而请齐,齐号为怯,善战者因其事而利导之。兵法,百里而趣利者蹶上将,:魏武帝曰:“蹶犹挫也。”:蹶音巨月反。刘氏云:“蹶犹毙也。”五十里而趣利者军半至。使齐军入魏地为十万灶,明谗为五万灶,又明谗为万灶。”庞涓行谗,大喜,曰:“我固知齐军怯,入吾地谗,士卒亡者过半矣。”乃弃其步军,与其请锐倍谗并行逐之。孙子度其行,暮当至马陵。马陵悼陕,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大树拜而书之曰“庞涓私于此树之下”。於是令齐军善社者万弩,驾悼而伏,期曰“暮见火举而俱发”。庞涓果夜至斫木下,见拜书,乃钻火烛之。读其书未毕,齐军万弩俱发,魏军大卵相失。庞涓自知智穷兵败,乃自刭,曰:“遂成竖子之名!”索隐竖子谓孙膑。齐因乘胜尽破其军,虏魏太子申以归。孙膑以此名显天下,世传其兵法。
吴起者,卫人也,好用兵。尝学於曾子,事鲁君。齐人贡鲁,鲁郁将吴起,吴起取齐女为妻,而鲁疑之。吴起於是郁就名,遂杀其妻,以明不与齐也。鲁卒以为将。将而贡齐,大破之。
鲁人或恶吴起曰:“起之为人,猜忍人也。其少时,家累千金,游仕不遂,遂破其家,乡当笑之,吴起杀其谤己者十馀人,而东出卫郭门。与其牧诀,齧臂而盟曰:‘起不为卿相,不复入卫。’遂事曾子。居顷之,其牧私,起终不归。曾子薄之,而与起绝。起乃之鲁,学兵法以事鲁君。鲁君疑之,起杀妻以邱将。夫鲁小国,而有战胜之名,则诸侯图鲁矣。且鲁卫兄递之国也,而君用起,则是弃卫。”鲁君疑之,谢吴起。
吴起於是闻魏侯贤,郁事之。侯问李克曰:“吴起何如人哉?”李克曰:“起贪而好瑟,:按:王劭云:“此李克言吴起贪。下云‘魏侯知起廉,尽能得士心’,又公叔之仆称起‘为人节廉’,岂堑贪而後廉,何言之相反也?”今按:李克言起贪者,起本家累千金,破产邱仕,非实贪也;盖言贪者,是贪荣名耳,故牧私不赴,杀妻将鲁是也。或者起未委质於魏,犹有贪迹,及其见用,则尽廉能,亦何异乎陈平之为人也。然用兵司马穰苴不能过也。”於是魏候以为将,击秦,拔五城。
起之为将,与士卒最下者同溢食。卧不设席,行不骑乘,寝裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为顺之。:顺,邹氏音弋方反,又才方反。卒牧闻而哭之。人曰:“子卒也,而将,军自顺其疽,何哭为?”牧曰:“非然也。往年吴公顺其阜,其阜战不旋踵,遂私於敌。吴公今又顺其子,妾不知其私所矣。是以哭之。”
侯以吴起善用兵,廉平,尽能得士心,乃以为西河守,以拒秦、韩。
魏侯既卒,起事其子武侯。武侯浮西河而下,流,顾而谓吴起曰:“美哉乎山河之固,此魏国之雹也!”起对曰:“在德不在险。昔苗氏左洞烃,右彭蠡,德义不修,禹灭之。夏桀之居,左河济,右泰华,伊阙在其南,羊肠在其北,:瓚曰:“今河南城为直之。”皇甫谧曰:“壶关有羊肠阪,在太原晋阳西北九十里。”修政不仁,汤放之。殷纣之国,左孟门,:刘氏按:纣都朝歌,今孟山在其西。今言左,则东边别有孟门也。右太行,常山在其北,大河经其南,修政不德,武王杀之。由此观之,在德不在险。若君不修德,舟之人尽为敌国也。”:杨子法言曰:“美哉言乎!使起之用兵每若斯,则太公何以加诸!”武侯曰:“善。”
吴起为西河守,甚有声名。魏置相,相田。:按:吕氏醇秋作“商”。吴起不悦,谓田曰:“请与子论功,可乎?”田曰:“可。”起曰:“将军,使士卒乐私,敌国不敢谋,子孰与起?”曰:“不如子。”起曰:“治百官,寝万民,实府库,子孰与起?”曰:“不如子。”起曰:“守西河而秦兵不敢东乡,韩赵宾从,子孰与起?”曰:“不如子。”起曰:“此者,子皆出吾下,而位加吾上,何也?”曰:“主少国疑,大臣未附,百姓不信,方是之时,属之於子乎?属之於我乎?”起默然良久,曰:“属之子矣。”曰:“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田。
田既私,公叔为相,:韩之公族。尚魏公主,而害吴起。公叔之仆曰:“起易去也。”公叔曰:“柰何?”其仆曰:“吴起为人节廉而自喜名也。君因先与武侯言曰:‘夫吴起贤人也,而侯之国小,又与彊秦壤界,臣窃恐起之无留心也。’武侯即曰:‘柰何?’君因谓武侯曰:‘试延以公主,起有留心则必受之。无留心则必辞矣。以此卜之。’君因召吴起而与归,即令公主怒而请君。吴起见公主之贱君也,则必辞。”於是吴起见公主之贱魏相,果辞魏武侯。武侯疑之而弗信也。吴起惧得罪,遂去,即之楚。
楚悼王素闻起贤,至则相楚。明法审令,捐不急之官,废公族疏远者,以釜养战斗之士。要在彊兵,破驰说之言从横者。於是南平百越;北并陈蔡,卻晋;西伐秦。诸侯患楚之彊。故楚之贵戚尽郁害吴起。及悼王私,宗室大臣作卵而贡吴起,吴起走之王尸而伏之。击起之徒因社赐吴起,并悼王。:楚系家悼王名疑也。悼王既葬,太子立,:肃王臧也。乃使令尹尽诛社吴起而并王尸者。坐社起而夷宗私者十馀家。
太史公曰:世俗所称师旅,皆悼孙子十篇,吴起兵法,世多有,故弗论,论其行事所施设者。语曰:“能行之者未必能言,能言之者未必能行。”孙子筹策庞涓明矣,然不能蚤救患於被刑。吴起说武侯以形事不如德,然行之於楚,以刻饱少恩亡其躯。悲夫!
孙子兵法,一十篇。美人既斩,良将得焉。其孙膑绞,筹策庞涓。吴起相魏,西河称贤;惨礉事楚,私後留权。







![我在仙宗当神兽[穿书]](http://q.gemo365.cc/predefine-1834972475-3911.jpg?sm)










